Ogni traccia del massacro di studenti cinesi in piazza Tienanmen a Pechino nel 1989 deve scomparire. Sulla Cina continentale, le autorità sono già riuscite a cancellare la minima prova dell’esistenza stessa di questa ribellione, che Pechino descrive semplicemente come“incidente”. “Le giovani generazioni cinesi non hanno nemmeno la più pallida idea di cosa sia successo allora, assicura un insegnante cinese di Hangzhou che ha marciato a Pechino nella primavera del 1989, e i libri di storia tacciono sull’argomento. »

Ad Hong Kong, a venticinque anni dalla sua consegna alla Cina nel 1997, sta per concludersi il processo di totale sradicamento della memoria di Tian An Men.

Veglie vietate e documenti censurati

Da quando Pechino ha imposto una drastica legge sulla sicurezza nazionale nel 2020 per porre fine alle enormi proteste a favore della democrazia, le tradizionali veglie a lume di candela nel Victoria Park, a cui hanno partecipato decine di migliaia di persone, sono state vietate in città. Il Museo Tiananmen, dove immagini e documenti storici testimoniano il dramma del 4 giugno 1989, è stato costretto a chiudere. Nelle biblioteche pubbliche della città, 57 libri su Tienanmen non possono più essere presi in prestito, secondo un conteggio dei media Stampa libera di Hong Kong. Sei università di Hong Kong hanno rimosso dai loro campus le opere in onore delle vittime della repressione di Tienanmen. E quest’anno, per la prima volta, nelle parrocchie di Hong Kong non verrà celebrata alcuna messa per commemorare il tragico evento del 1989 a Pechino.

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Nessuna messa cattolica quest’anno

“Ogni anno ho evocato il movimento democratico di Pechino nel 1989 durante la messa del 4 giugno”, racconta di un sacerdote occidentale che vive da decenni ad Hong Kong in una piccola cittadina dei Nuovi Territori. “Hong Kong è stata profondamente segnata dalla repressione militare a Pechino e tutti qui sono consapevoli che la memoria storica è più che mai minacciata”, spiega ancora, aggiungendo che le preghiere possono essere recitate “l’intimità delle comunità e dei cuori”.

I servizi cattolici annuali sono rimasti uno degli ultimi modi per gli abitanti di Hong Kong di riunirsi pubblicamente in memoria delle vittime della repressione di Tienanmen.

“Hong Kong sta vivendo la repressione vissuta dai cinesi nel 1949”

Ma quest’anno sono stati anche cancellati, la Chiesa temendo di essere preoccupata dalle autorità. “Sono traumatizzato dall’arresto a maggio del nostro cardinale Joseph Zen, 90 anni”, testimonia sui messaggi cifrati una laica molto coinvolta nelle attività sociali della Chiesa di Hong Kong. “Anche la prudenza della diocesi nei confronti delle autorità di Pechino non mi rassicura. La gerarchia non si sottomette né più né meno agli ordini della Cina, dove i cattolici vivono ancora da anni nella repressione sotto Xi Jinping. »

Per un’altra laica che ha insegnato in diversi seminari in Cina negli anni ’90, “Hong Kong sta vivendo la repressione vissuta dai cinesi dopo la presa di potere dei comunisti nel 1949”.

D’ora in poi, per commemorare il massacro di Tian An Men, dobbiamo lasciare Hong Kong. I dissidenti in esilio creano i propri musei negli Stati Uniti e gli attivisti pianificano di resuscitare a Taiwan il pilastro della vergognauna statua dell’artista danese Jens Galschiot, rimossa dall’Università di Hong Kong poco prima di Natale.

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Sono previste anche manifestazioni a lume di candela organizzate dalla diaspora in esilio a New York, Parigi, Londra, Berlino. Esiliato a Tokyo per alcune settimane, l’ex giornalista di Hong Kong e attivista per i diritti umani Pierre Moon si recherà sabato 4 giugno nel quartiere centrale di Shinjuku per “per celebrare la memoria di coloro che sono morti il ​​4 giugno 1989 e commemorare coloro a cui non è più consentito farlo a Hong Kong”.

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