È l’unica sinagoga della città, un edificio a due piani, costruito nel 1899, che si erge come una silenziosa testimonianza dell’importanza della comunità ebraica. Moshe Leib Kolesnik, 63 anni, intrattiene nel suo ufficio sopra la grande sala di preghiera. “In questo periodo frenetico, quando ti svegli la mattina e il sole splende, ringrazia Dio dice il rabbino aspirando la sigaretta. “Non è Shabbat, posso fumare scherza il nativo della città, l’unico rabbino ucraino praticante nato nel paese e uno dei pochi che sa parlare ucraino. In un paese in cui la tradizione ebraica è stata quasi spazzata via dall’Olocausto e dalla persecuzione antireligiosa comunista, la rinascita della tradizione ebraica spetta principalmente agli ebrei israeliani e americani.

Dall’inizio dell’invasione russa, il leader religioso ha trascorso la maggior parte del suo tempo ad aiutare le famiglie di Odessa, Karkhiv e kyiv a rifugiarsi nell’ovest del Paese. Ogni giorno le chiamate dalle comunità in Israele, negli Stati Uniti e in Europa offrono i loro servizi. Ogni giorno, l’uomo di preghiera diventa un coordinatore dell’emergenza.

300 ebrei

Circa 300 ebrei, la maggior parte dei quali molto anziani, vivono oggi a Ivano-Franivsk. Lontano, molto lontano, dall’età d’oro della presenza ebraica, nell’Ottocento, quando la comunità ebraica della località, allora chiamata Stanislau, costituiva più della metà della popolazione. Alla fine di questo periodo, gli ebrei dominarono la vita economica locale e continuarono a svolgere un ruolo importante fino agli anni ’30 quando la città contava 55 sinagoghe. ” Il 90% degli ebrei emigrò, a ondate successive, negli ultimi anni dell’URSS, in Israele, negli Stati Uniti e in Europa dice il rabbino. Nel 1995 il rabbino ha dovuto chiudere la sua piccola scuola religiosa, per mancanza di studenti.

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La sinagoga trasformata in discoteca

Cresciuto in una casa non religiosa, Moshe Leib Kolesnik si è preparato per una carriera completamente diversa. Dopo aver studiato filologia russa all’università della sua città natale, è diventato insegnante di lingue in una scuola secondaria a Kolomya, una cittadina a un’ora di macchina da Ivano-Frankivsk, frequentata dal rabbino Israel Baal Shem Tov, fondatore del chassidismo. All’inizio degli anni ’80, il giovane laureato incontrò per la prima volta ebrei religiosi a Kiev ea Mosca.

Un innesco che lo ha portato a dedicarsi all’attivismo religioso clandestino: apprendimento e insegnamento della Torah, servizi di preghiera clandestini e organizzazione di funerali secondo la tradizione ebraica. Nel 1989, due anni prima dell’indipendenza, divenne rabbino della comunità. La sinagoga, trasformata negli anni ’50 dalle autorità comuniste in sala conferenze e discoteca per la facoltà di medicina, gli è stata restituita nell’agosto del 1991. In teoria la legge autorizza la restituzione dei luoghi di culto, ma la prassi è ben diversa osserva il rabbino. ” A differenza di altre denominazioni, non siamo stati in grado di recuperare la dozzina di edifici che sono ex sinagoghe “.

Le tracce lasciate da altri

Nel corso degli anni, Moshe Leib Kloesnik ha accumulato una ricca collezione di libri antichi, trovato appunti manoscritti, documenti e fotografie, raccolti durante i viaggi nelle località e nei numerosi siti ebraici della regione, comprese le fosse comuni nell’era dell’Olocausto. La biblioteca della sinagoga ha più di 1.000 libri, il maggior numero in ebraico. Il leader religioso avrebbe potuto recarsi in Israele ma vuole continuare a vegliare sulla sua comunità, custode della memoria e delle tracce lasciate dagli altri.

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Questa guerra non è solo il prodotto delle folli idee di Putin, ma di una storia imperiale. Le loro bugie non hanno limiti, come ai tempi del comitato centrale del Partito Comunista dice il rabbino. ” Putin e la sua cricca pensano di essere più intelligenti di tutti gli altri, ma alla fine perderanno loro”.

Sapere…

Circa 30.000 ebrei vissero a Ivano-Frankivsk (Stanislav), sotto l’occupazione sovietica dal 1939 al 1941, periodo durante il quale tutte le organizzazioni ebraiche furono sciolte. Dopo l’invasione tedesca nel 1941, la città fu occupata per la prima volta dalle forze ungheresi che perseguitarono violentemente gli ebrei. Lo sterminio degli ebrei da parte dei nazisti iniziò nell’autunno del 1941, con l’uccisione, in ottobre, di oltre 10.000 di loro nel cimitero ebraico. Altri 10.000 morirono nel campo di sterminio di Bełżec in Polonia, mentre migliaia morirono in incursioni, malattie e fame, all’interno del ghetto, creato nel dicembre 1941 e liquidato nel febbraio 1943.

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